الصـــــلاه ياعبــــاد الله

الصـــــلاه ياعبــــاد الله


الــمــقــدمــة





بسم الله الرحمن الرحيم..
ان الحـمـد لله نحـمـده و نـسـتعيـنه و نسـتغـفره و نعـوذ بالله من شرور انفسنا و من سيئات اعمالنا
من يهده الله فلا مضل و من يضلل فلا هادي له . و اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
و اشهد ان محمدا عبده و رسوله ..
اما بعد.
فإن الصلاة من أعظم اركان الدين العمليه و الخشوع فيها من المطالب الجسام الشرعيه
التي لاغنى للمسلم عنه فهو لبها و جوهرها و المقصود منه.
و لما كان عدو الله ابليس قد اخـذ الـعهـد على نفسه بإلضلال بني ادم و فتنتهم صار من
اعظم كيده صرف الناس عن الصلاة اما صرفهم عنها بالكليه بعد اقامتها او بصرفهم عنها بالوسوسه
لهم فيها و حرمانهم لذة هذه العبادة,و إضاعة اجرهم و ثوابهم
و الخشوع:هو القيام بين يدي الله الرب سبحانه
وتعالى بالخضوع و الذل و السكون و الطمأنينه.
ولما كان حال الكثير من الناس الاكتفاء في الصلاة على اذكارو ادعية معينه,مما جعل الواحد
منهم يقل خشوعه في صلاته بسبب كثرة تردديها له من غير تدبر و لا تفكر فيها.
فأحببت أن اذكر طائفه مما ورد في السنه
الصحيحه عن النبي صلى الله عليه و سلم من ادعيه و اذكار الصلاة,جمعهتا لتكون عونا لي و لك اخي المصلي
في صلاتنا؛فننوع بينها و لا نكتفي بذكر معين.
و هذا التنويع في الاقوال و الافعال له عدة فوائد منها :


الفائدة الاولى :- اتباع لسنة النبي محمد صلى الله عليه و سلم
الفائدة الثانيه :- إحياء للسنة
الفائدة الثالثه :- أقرب لحضور القلب و الخشوع
الفائدة الرابعه :- أدعى لتدبر ما يقول المصلي
الفائدة الخامسه :- تحصيل مصلحة كل واحدة من تلك الصفات
الفائدة السادسه :- أن المداومة على صفة واحدة, وترك الصفات الاخرى سبب في هجرها و نسيانها












أذكار الصلاة على النحو التالي :


أولاً :أدعية الاذان:


أولاً: إجابة تكون بمثل ما يقول المؤذن إلا:
1-بعد الشهادتين يشرع ان يقال ( اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
و ان محمدا عبده و رسوله رضيت بالله ربا و بمحمد رسولا و بالاسلام دينا)
غفر له ذنبه
و في رواية(و أنا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ).


2-في الحيعلتين [ حي على الصلاة و حي على الفلاح ]
يقول ( لا حول و لا قوة الا بالله ) لحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا قال المؤذن : الله اكبر الله اكبر
فقال احدكم :الله اكبر الله اكبر ،ثم قال:اشهد ان لا اله الا الله ,قال: اشهد ان لا اله الا الله،
ثم قال :اشهد ان محمدا رسول الله ,ثم قال: اشهد ان محمد رسول الله,
ثم قال :حي على الصلاة,قال :لاحول و لا قوة الا بالله،
ثم قال: حي على الفلاح ،قال: لا حول و لا قوة الا بالله ، ث
م قال : الله اكبر الله اكبر، قال :الله اكبر الله اكبر،
ثم قال : لا اله الا الله ، قال: لا اله الا الله من قلبه دخل الجنه).


3- اما في [الصلاة خير من النوم]الصحيح قول اهل العلم ان يقول مثل ما يقول المؤذن
[الصلاة خير من النوم]





ثانياً: الذكر بعد الأذان:
1-الصلاة و السلام على الرسول صلى الله عليه و سلم .


2-(اللهم رب هذه الدعوة التامه و الصلاة القائمه آت محمدا الوسيله
و الفضيله وابعثه المقام المحمود الذي وعدته ).
أما زيادة [انك لا تخلف الميعاد]اختلف فيها المحدثون,هل هي
ثابته ام ليس ثابته.
قال ابن قدامة رحمه الله:إذا سمع الاذان وهو في قراءة قطعها ليقول مثل قوله لانه يفوت و القراءه لا تفوت
وان سمعه في الصلاة لم يقل مثل قوله
لئلا يشتغل بالصلاة بماليس فيها و قد روي (إن في الصلاة لشغلا)
و إن قاله ما عدا الحيعله لم تبطل الصلاة لأنها ذكر,وإن قال الدعء الى الصلاة
فيها بطلت لانه خطاب آدمي.






.


ادعو لي و لوالدي و لجميع المسلمين بالثبات وحسن الخاتمه